(雷文录 摄)
在溆浦溆水边的一个小村落里有“悬棺”。为了探寻“悬棺之谜”，记者来到溆浦县进行了采访。
鬼葬山，史载最早的悬棺地
悬棺是中国南方古代的葬式之一。溆浦“悬棺”， 在隋朝就被载入历史。
初秋时节，记者从溆浦县城走水路，经屈子谷顺流而下，来到鬼葬山，鬼斧神工的巨崖，高200米，长约一公里的绝壁全由五彩岩石组成，数十米高处有古老的悬棺。导游介绍说，鬼葬山的悬棺在当地至今还是一个谜团。当地人说，早几年前还有人攀岩上去想看个究竟，但都没有成功。外面的崖壁因为风化，一些棺木滑到洞口边上，在悬崖下抬头便可望见。
《沅州记》中记载的鬼葬山，就在溆浦县小江口乡江心村溆水右岸。唐朝张鹭的《朝野佥载》：“五溪蛮父母死，于临江高山半助凿龛以葬之，自山下悬索下枢，弥高者为至考，即终生不复祀祭。”故称此山为“鬼葬山”。
有人说悬棺旁有“量天尺”，以丈量天地，求神保佑五谷丰登。在悬壁位上，明朝末年一位秀才留下的“世变艰难事亦奇，糠作糍粑草做衣。城市无家穴尽宅，幽谷能耕人背犁。饮少杯兮卧少榻，发不束兮人不揖。愿得圣明登九五，民逢大有振威仪” 这首诗，历经三百余年依然墨色如新，字迹清晰，堪称一绝。
隋朝黄闵《沅州记》记载：“辰州溆浦西四十里有鬼葬山，其中有棺木，遥望可十余丈，谓鬼葬之墟。”据说鬼葬山是我国古代关于“悬棺”最早的记载。
三闾滩，再现最新的“悬棺”
“思蒙有条三闾滩，三闾滩上有悬棺，”该县宣传部干部脱口而出的一句话，改变了我们的行程，于是前往三闾滩。
三闾滩坐落在溆水河边，是三和村的两个自然村落之一。三闾滩解放前叫三门滩，大约是有人说屈原来溆浦时经过这里而改名，如今因为修水库水位上升滩已不存。由于前临溆水，后靠丹霞地貌的山峰，这里的居民田地极少，多以打鱼为生。三和村大部分村民为土家族，祖先200多年前从辰溪逃荒而来。
村里有座狮子山，沿狮子山的丹霞峰爬到一个洞口再走进去，就看到了传说中的“悬棺”。三闾滩的现代“悬棺”，和古代留下来的悬棺已不大相同。它们坐落在高达六七十米的山洞里，以土坟的形式出现。沿着并不太陡峭的山坡，村民将棺材抬上去，然后将坡上原本存在的一个洞口凿大，再把棺材抬进去安葬在大约有百余平方米的洞中。村里人说，这是溆浦最新出现的“悬棺”，也可能是最后的“悬棺”。 (本网记者 王继云 周晓鹏)
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来源：中国溆浦网
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